史威登堡神学著作
117.圣言一旦写就，就能为所有后世子孙保存下来，从而保存成千上万年；并且众所周知，它已经被如此保存下来了。
4632.有一次，当我正思想灵魂在身体里面的统治，以及意愿进入行为的流注时，注意到那些在粪便地狱的人（当时，这地狱稍微打开一会儿）却只想着灵魂对肛门的控制，以及意愿进入粪便排泄的流注。这表明他们的觉知在那地狱制造了哪种气场，以及它所产生的恶臭。当我正思想婚姻之爱时，类似的事也发生了。在这种情况下，那些在奸淫者的地狱之人只在脑子里反复思想那种与奸淫有关的淫秽做法和可耻行径。当我正思想诚实时，注意到骗子们却只想着欺骗的罪行
1873.灵人们曾谈论圣言的内义，为了以易于理解的方式来表现内义的性质，他们通过例子来说明，即何为信的果子？他们说，从外在意义或字义上看，信的果子是指好行为，但这些好行为若不是从仁爱发出的，就毫无生命可言；因此，就最邻近的内在意义而言，信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱，所以就内义而言，信的果子是指对主的爱；并且由于一切爱都来自主，所以信的果子就是主自己。因此，好行为拥有仁爱在里面，仁爱拥有对主的爱在里面，而对主的爱拥有主自己在里面。
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